文/王紅相

泰和力華，咸陽一工程管理咨詢公司，頗重文化建設。老總姓程名虎卷，廣交天下文士，以文字緣，結識邰城王某，未謀面，褒譽有加，引為好友。王某感其誠，作《泰和力華解》，以千言釋其大義，是耶非耶，程總知之，王某亦知之。

泰，易六十四卦之十一卦也。三陽主內，動也；三陰客外，和也。動者天也，氣清，氣清則升；和者地也，氣濁，氣濁則沉。陽氣升而陰氣沉，交感而萬物通焉。陽居內，以剛健為本，陰處外，以柔順示人。泰，通也，否，塞也。否極泰來，和也。和則吉，反之則兇。君子成事，以陽主陰，以陰和陽，陰陽和諧，萬物逢春。天下事豈無定數耶？趨吉避兇，逢兇化吉，萬事萬物，皆對立轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者，泰也！

和，相應也，從禾從口，百姓于收獲而欣喜也。禾為五谷，乃生存之本。口腹相連，禾入口則腹實，腹實則心安。天地生五谷以養萬民，人民和聲音以成事業。和者平也，不平則不和，不和則人心亂，人倫雜，法度敗也。和亦作龢，多人同奏樂器，和諧祥和也。子曰：“禮之用，和為貴。”和，多音多義，皆有和睦不爭之意。君子成事，平心氣，理人事，多方勾連，道為本，義當先，先客后主，客隨主便，先主后客，則反客為主矣！千人一口，同聲相應，同氣相求，和也！

力，像耒形，有柄有尖，非農具，言農事費力也。或曰：“力，筋也。”筋者其體，力者其用。木之理曰朸，地之理曰阞，水之理曰泐，人之理曰力。治功曰力。能御災，能成大事。古之圣賢，必有力大過人者，然不以力名，何故？力之源，在筋骨，在品德。筋骨之力，剛健孔武，強者摧之，弱者扶之，如風之過草，必偃。品德之力，柔順堅韌，舍己從人，有成人之心，無逞強之意，如滴水穿石，久久功成。陰陽合而成太極，圓轉渾潤，內無波瀾，外無拗斷，不弱不強，亦弱亦強，無所不克，無所不成，力也！

華，俗作花，像花枝滿樹之形，榮也。木謂之華，草謂之榮，榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。華榮秀英，草木備矣。詩曰：“桃之夭夭，灼灼其華。”華，桃之光鮮亮麗者也，極言其美。古之帝者，以大能名世：用火曰炎，射箭曰黃，采摘曰華，農耕曰夏，制陶曰堯，熟食曰舜，治水曰禹。華，亦古之帝者也。木名華，自然之貌；山名華，地理之貌；國名華，大美之貌。草木繁茂，山河形勝，國家強盛，華也！

泰為形，和為核，力為用，華為實，合而為名，含義雋永：行事則由小而大，循序漸進；處世則居安思危，開拓奮進；經商則巧于周旋，合作共贏。以利己之心利人，不求當下；以感恩之心成事，深謀長遠。天下事，莫不可為也！

2017年10月20日

王紅相，男，1970年8月，漢族，陜西楊凌人，陜西省寫作學會會員，楊凌示范區作家協會會員，楊凌職業技術學院教師，副教授，高職教育研究所副所長。1994年畢業于陜西師范大學中文系中文專業并獲文學學士，2005年畢業于南京大學中文系中國古代文學專業并獲文學碩士。主要從事教育教學研究、寫作培訓、中國傳統文化普及等工作，先后發表論文20余篇，其中核心期刊6篇，主持或參與省級以上研究課題17項，院級課題7項，公開發表文學作品三十多萬字。2017年10月出版首部散文集《如是我說》。近年來致力于傳統文化的普及推廣工作，先后作了近百場中國傳統文化講座，受到廣泛好評。